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论语里经典句子 论语里有哪些著名的句子

论语里著名的句子:

1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

白话释义:已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻,已经过去的事也不必再追究。

2、君子坦荡荡,小人长戚戚。

白话释义:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

3、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

白话释义:有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维,背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。

扩展资料:

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

参考资料:

论语_百度百科

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《论语》里的语句20句,谢谢

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
  译文 孔子说:“学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?”
  2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
  译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
  3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
  译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
  4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
  译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
  5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
  译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
  译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
  译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
  8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
  译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”
  9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
  译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”
  10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。”
  11、子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”
  译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
  12、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉!”
  译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那也一样可以行驶啊!”
  13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
  译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
  14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
  译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
  15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
  译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
  16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
  译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
  17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
  译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
  18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
  19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
  译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
  20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
  译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”
  21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
  译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”
  22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
  译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
  23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
  译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
  24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
  译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
  25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
  译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
  26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
  译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
  27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
  译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
  28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
  译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
  29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
  译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
  30、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
  译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
  31、 子以四教:文、行、忠、信。
  译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
  32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
  译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
  33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
  译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
  34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
  译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
  35、子曰:“不在其位,不谋其政。”
  译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
  36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
  译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
  37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
  译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
  38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
  译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
  39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
  译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
  40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
  译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
  41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
  译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”
  孔子说:“大概就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”
  44、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
  译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”
  45、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
  译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
  46~子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”
  译文 孔子说:“如果在家中尊敬父母团结兄长,却在外边经常以下犯上,这种人很少;如果不犯上,却作乱的,从来没有。君子应该守本分,做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长,这是做人的根本啊!”

论语的经典是哪些句子?

一)道听而涂说,德之弃也!

(二)君子矜而不争,群而不党。

(三)见义不为,无勇也。

(四)其身正,不令而行;其身不正.虽令不从。

(五)不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

(六)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

(七)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(八)知者不失人,亦不失言。

(九)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

(十)君子成人之美,不成人之恶。

(十一)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

(十二)往者不可谏,来者犹可追。

(十三)敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

(十四)不患人之不己知,患不知人也。

(十五)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

(十六)工欲善其事,必先利其器。

(十七)视其所以,观其所由,察其所安。人焉臾哉?人焉臾哉?

(十八)君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

(十九)少成若天性,习惯如自然。

(二十)君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

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(二十一)小不忍,则乱大谋。

(二十二)君子和而不同,小人同而不和。

(二十三)天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

(二十四)与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

(二十五)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

(二十六)君子上达,小人下达。

(二十七)听其言而观其行。

(二十八)不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

(二十九)君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(三十)仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

(三十一)以直报怨,以德报德。

(三十二)父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

(三十三)知之为知之,不知为不知,是知也。

(三十四)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

(三十五)内省不疚,夫何忧何惧。

(三十六)不义而富且贵,于我如浮云。

(三十七)礼之用,和为贵。

(三十八)居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

(三十九)君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

(四十)德不孤,必有邻。

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(四十一)未知生,焉知死?

(四十二)道,不同、不相为谋。

(四十三)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(四十四)过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

(四十五)人无远虑,必有近忧。

(四十六)名不正,则言不顺。

(四十七)鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

(四十八)学而不思则罔,思而不学则殆。

(四十九)温故而知新,可以为师矣。

(五十)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

(五十一)志于道,据于徳,依于仁,游于艺。

(五十二)举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(五十三)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

(五十四)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

(五十五)逝者如斯夫,不舍昼夜。

(五十六)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(五十七)恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(五十八)君子喻于义,小人喻于利。

(五十九)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(六十)不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!

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(六十一)见善无不及,见不善如探汤。

(六十二)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

(六十三)己所不欲,勿施于人。

(六十四)富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

(六十五)不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

(六十六)父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

(六十七)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

(六十八)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(六十九)巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

(七十)君子周而不比,小人比而不周。

(七十一)君子固穷,小人穷斯滥矣。

(七十二)有教无类。

(七十三)君子欲讷于言而敏于行。

(七十四)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

(七十五)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

(七十六)成事不说,遂事不谏,既往不咎。

(七十七)不迁怒,不贰过。

(七十八)居处恭,执事敬,与人忠。

(七十九)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(八十)不能正己,焉能正人。

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(八十一)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(八十二)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

(八十三)有德者必育言,有言者不必育德。

(八十四)不学礼,无以立。

(八十五)老者安之,朋友信之,少者怀之。

(八十六)岁寒,然后知松柏之后凋也。

(八十七)朝闻道,夕死可矣。

(八十八)君子以文会友,以友辅仁。

(八十九)士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

(九十)过而不改,是谓过矣。

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(九十一)众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

(九十二)友直,友谅,友多闻,益矣。

(九十三)君子坦荡荡,小人长戚戚。

(九十四)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(九十五)君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

(九十六)恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(九十七)古者言之不出,耻躬之不逮也。

(九十八)君子泰而不骄,小人骄而不泰。

(九十九)当仁,不让于师。

(一百)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

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