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釜山行里经典句子 clannad里的经典句子(全)

无知而又纯洁的岁月
是任何人都曾拥有的

世界上没有一成不变的事务
所以只要以其他方式找到自己的快乐就行了
————朋也

她现在还一直在等着一个人啊
她和那个人在这所学校相遇,在短暂的时光中相恋……
而且,直到现在还在思念那个突然离去了的人……
所以,她已经不会再喜欢上任何人了
她甚至放弃了自己辉煌的青春……
把过去的一切都抛弃掉……
等着她的,只有今后那虚无的岁月
她只是这样一个人而已……
所以你还是放弃吧
————美佐枝
我所喜欢的,并不是过去的美佐枝
而是现在的美佐枝
是在这里与我相逢,在这间屋子里与我一起度过快乐时光的那个美佐枝
哪怕她今后的岁月会很虚无,哪怕她已不如从前辉煌……
但我还是喜欢她
我喜欢的人是现在的美佐枝
————朋也
堕落是不需要理由的
但是,不堕落却是有原因的
对处于青春期的人来说,要是没有理由的话,谁都会变得堕落吧
————智代
有很多因素可以让人不去荒废人生 知道是哪些因素吗
嗯,大概是……比如说才能什么的 如果有某种才能的话,也就会有明确的目标。为了这个目标人们就会不懈努力
————智代&朋也
哈……已经没有那时候到处玩得心情了哪 明明还是一起上过运动场的同伴啊
你还记得啊。那会儿你不是失去意识了吗
那是因为,那时候我讨厌智代嘛
现在不是了吗
嗯……不是了 现在在我心中,那些东西已经成为了充满泪水与汗水的青春回忆了
————春原&朋也
碌碌无为地度过了这冗长的三年时间
现在还是站在和三年前同样的地方。
但是,我们已经……
好似骑着刹车坏了的自行车一样,不得不一路朝前继续走下去。
我这么想着
没有什么远大的理想,只是努力地维持着现状……
即便如此,要是不每天拼命做的话,也会失败。
会感觉到被什么东西追赶,而不得不前进吧。
在这个小镇。
在这样的时间中,我能找到些什么呢。
那些东西,是我必须去寻找的吗。
稍稍觉得有点可怕。
今后的人生中,已经找不到那些东西了吗……
那些重要的东西,就这么被埋藏在过去的时间中……已经不可能再被挖掘出来了吗……
我以后……
会一直这样下去了吗。
在充满着焦躁感的日子里……
在忙忙碌碌工作的日子里……
…我将不再…
————CLANNAD_智代篇_朋也
朋也
怎么了
想向你报告一下……
报告什么
结束了
……
终于,结束了啊…
……
好漫长啊…
…………
这些樱花树,已经不会再被砍掉了 会留下来的
是吗… 那真是太好了
恩,太好了
确实…你在这所学校的目标就是这个哪
是啊…这是我绝不退让的目标 现在达成了哪
哦…
……
……
但是 为了这些 我也失去了很多东西 你知道是什么吗?
不知道
是时间 漫长的…长达八个月的时间…
……
那本该是幸福的时间… 本来应该和朋也一起度过的,幸福的时间… 有着各种各样快乐事情的时间…两个人一直在一起…午休也和平时一样一起吃着午饭…学校的活动也一起参加…一起上学…一起回家…本应该,两个人永远都不分开的时间…
……
可是,那一天,我和你却选择了不同的道路… 听着,朋也…我喜欢朋也 不论是交往的时候,还是在交往之前,一直都是那么喜欢 不…比交往之前更喜欢你 而且…知道现在,都一直好喜欢你
…… 我已经…一点也不了解,现在的你了
……
呐…我过去都和你说了些什么呢 是怎么笑的 是怎么…与你一起找到幸福的……
我…只要有朋也在身边就会幸福 就算热你生气也无妨。被你忽视也无妨… 不管怎么样都无所谓 只要你能在我身边,我就会感到幸福…
……
听我说,智代…我好想能回到过去…
…… 那是不可能的 你也应该知道…
等到这雪融化的时候…我就要毕业了 然后,我就要开始工作了… 到了那时候,我们就真的踏上不同的道路了 你会升学。然后离开这个城市…那里,有着各种各样的相逢在等着你…渐渐的,你就会改变 被人们所期待着,而你则必须去回应他们…不知不觉中,就会达到遥不可及的场所…而我只会在这个城市的一角,每天做着沾满油污的重活,挥洒着汗水…无论何时,都停滞在同一个地方 我会一直都在同一个地方待下去的吧… 这样的两个人…是不可能在一起的

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釜山行里经典句子 clannad里的经典句子(全)

圣经里的经典句子

《圣经》金句选读

上帝的话——圣经中的格言及教训(选录)

处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”

太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”

彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”

饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”

罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”

弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”

忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”

启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”

言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”

箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”

雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”

箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”

太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样 论断人,也必怎样被论断;”

多2:8“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自 觉羞愧。”

诚实:箴12:19“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。”

诗34:12,13“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话.”

谦虚:腓2:3“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”

箴11:2“骄傲来,羞耻也来。” 16:18“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.”

老练:提前4:12,15“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上,都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出 你的长进来。”

罗5:3-5“因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。”

勤劳:箴6:6“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。”

箴13:4“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。”

西4:5“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往.”

仁爱:林前13:4-8“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸, 不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不 义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息;”

喜乐:箴17:22“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。”

罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;”

徒2:28“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。”

平安:约14:27耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”

赛26:3“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。”

祷告:腓4:6,7“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

忍耐:箴29:11“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。”

太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”

罗12:12“在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。”

合一:传4:12“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。”

弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”

温柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”

太5:5“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”

重生:加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。”

彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与上帝的性情有分。”

清心:太 5:28“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5:8“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。”

诗51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵.”

诗 119: 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话.”

彼后3:13,14“但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。……你们 既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。”

省查:加 6:4“各人应当察验自己的行为。”

耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。”

腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。”

贪心:提前6:9,10“但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无 知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”

箴5:22“恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”

情欲:约壹2:15-17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就象肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。”

施舍:箴11:24,25“有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏,好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。”

雅4:17“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”

加6:9“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”

节制:箴16:32“不轻易发怒的,胜过勇士;治服已心的,强如取城。”

林前 9:25-27“凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕: 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。 我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”

嫉妒:箴14:30“嫉妒是骨中的朽烂。”

箴 27:4“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”

歌8:6“因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;”

诗 37:1“不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。”

信心:来11:l“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”

来3:4“因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是上帝。”

罗1:20“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”

来 11:6“人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。

同情:罗12:15“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”

林前 9:22“向软弱的人。我就作软弱的人,为要得软弱的人,向什么样的人, 我就作什么样的人,无论如何,总要救些人。”

主爱:罗5:7,8“为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。”

赛 49:15,16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你,看哪,我将你铭刻在我掌上。”

约壹3:1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女;我们也真是他的儿女。……但我们知道,主若显现,我们必要象他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,象他洁净一样。”

知足:腓4:11-13“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”

罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?”

提前6:6,7,8“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”

审判:耶17:9,10“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。”

太 12:36,37“凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你 的话定你为义;也要凭你的话,定你有罪。”

律法:雅2:12。你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。”

太22:37一40“耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝。……其次也相仿,就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

出20:3-17(上帝的十条诫命全文)

约壹5:3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。”

正直:诗 84:11“他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”

和睦:太5:9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。”

纠错:加 6:1“若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。”

天国:启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同往,他们要作他的 子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也 未曾想到的。”

人生:诗90:9,10“我们度尽的年岁,好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”

太16:26“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生 命呢?”

诗 1:1-3“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的坐位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。”

刚强:提后l:7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。’,

弗6:10“你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。”

启2:11“得胜的,必不受第二次死的害。”

智慧:箴9:10“敬畏耶和华,是智慧的开端,认识至圣者,便是聪明。”

诗90:12“求你指教我们数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”

西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道上帝的旨意,好叫你们 行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道上帝。……”

苦难:伯23:10“然而他知道我所行的路,他试炼我之后,我必如精金。”

保护:诗34:7“耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营搭救他们。”

仰赖:箴3:5-7“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事;”

论语里经典的句子20条

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
  译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
  2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
  译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
  3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
  译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
  4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
  译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
  5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
  译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
  译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
  译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
  8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
  译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
  9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
  译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
  10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”
  11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
  译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
  12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
  译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
  13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
  译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
  14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
  译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
  15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
  译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
  16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
  译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
  17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
  译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
  18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
  19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
  译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
  20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
  译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

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