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书里的经典句子带作者

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾.——邓肯
言不信者,行不果.——墨子
●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感.——艾琳·卡瑟
●民无信不立.——孔子
●人类最不道德处,是不诚实与怯懦.——高尔基
●没有诚实何来尊严.——西塞罗
●当信用消失的时候,肉体就没有生命.——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎.——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放.——拉罗什富科
●如果要别人诚信,首先自己要诚信.——莎士比亚
●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.——德莱
●诚者,天之道也;思诚者,人之道也.——孟子
●欺人只能一时,而诚信都是长久之策.——约翰·雷
●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉.——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬.——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现.——斯宾诺莎
●没有诚信,何来尊严?——西塞罗
●失信就是失败.——左拉
中国古代百句经典名言

1.天行健,君子以自强不息. ——《周易》
地势坤.君子以厚德载物

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》刘备

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.

3.见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨.

5.君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.  

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.

7.己所不欲,勿施于人. ——《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去.

8.当仁,不让于师. ——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.

9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.

10.二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰. ——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.   

11.君子藏器于身,待时而动. ——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.
12.满招损,谦受益. ——《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益.

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗?

14.言必信 ,行必果. ——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去.

15.毋意,毋必,毋固,毋我. ——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务.   

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之.

17.君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足.

18.君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.

19.不怨天,不尤人. ——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.

20.不迁怒,不贰过. ——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次.

21.小不忍,则乱大谋. ——《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事.

22.小人之过也必文. ——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰.

23.过而不改,是谓过矣. ——《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了.

24.君子务本,本立而道生. ——《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.

25.君子耻其言而过其行. ——《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的.

26.三思而后行. ——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.

27.多行不义必自毙. ——《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡.

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》

  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.

29.不以一眚掩大德. ——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳.

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之. ——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.

31.知耻近乎勇. ——《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现.

32.以五十步笑百步. ——《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜.

33.君子莫大乎与人为善. ——《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.

34.人皆可以为尧舜. ——《孟子》

译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人.

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚. ——《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.

36.言之者无罪,闻之者足以戒. ——《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的.听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告.

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒. ——明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷.

39.千经万典,孝悌为先. ——《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的.

40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的.

41.学而不思则罔,思而不学则殆. ——《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获.

42.知之为知之,不知为不知,是知也. ——《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为.

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. ——韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到. ——明·朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.

45.学而不厌,诲人不倦. ——《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦.

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海. ——《荀子·劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海.

47.欲穷千里目,更上一层楼. ——唐·王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力.

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸. ——《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己.

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道. ——《礼记·学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.

51.知不足者好学,耻下问者自满. ——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的.

  52.学不可以已. ——《荀子》

译:学习是不可以停止的.

53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

  54.温故而知新,可以为师矣. ——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了.

55.读书破万卷,下笔如有神. ——唐·杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样.

56.少壮不努力,老大徒伤悲. ——《汉乐府·长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息.

57.读书百遍,其义自见. ——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思.

58.学而不化,非学也. ——宋·杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.

59.好学而不贰. ——《左传》

译:爱好学习但不三心二意.

60.学如不及,犹恐失之. ——.《论语·秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.

书里的经典句子带作者

书籍中的经典语句

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
  2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆雷特》)
  3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
  4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
  5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
  6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
  7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
  8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
  9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
  10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
  11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)
  12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)
  13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
  14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
  15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)
  16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
  17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
  18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
  19. 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
  20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
  21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)
  22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)
  23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
  24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)
  25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)
  26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
  27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
  28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
  29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
  30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
  31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
  32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
  33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)
  52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
  53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)
  54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)
  55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)
  56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)
  57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
  58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。(《西线无战事》)
  59. 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)
  60. 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。(《马丁·伊登》)
  61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)
  62.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)
  63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。 (《鲁滨逊漂流记》)
  64.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)
  65。在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。(《红与黑》)
  66。上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼·奥涅金》)
  67.一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)
  68.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)
  69.念书不能增添智慧。(《痛症楼》)
  70.不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。 (《牛虻》)
  71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。(《父与于》)
  72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。(《百年孤独》)
  73.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)
  74.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)
  75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 (《红字》)
  76.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)
  77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)
  78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)
  79.友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号。千万别忘记这一点。({教父》)
  80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。(《物质生活》)
  81.我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢。(《飘》)
  82.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)
  83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)
  84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)
  85.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
  86.很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)
  87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)
  88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)
  89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! (《国际歌》)
  90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)
  91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)
  92.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)
  93.四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)
  94.世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
  95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)
  96.昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)
  97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)
  98.咱(za)家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)
  99.挺起英勇的胸脯前进!
  看,无数的旗帜满天飞舞I
  谁在那里向右转?
  向左!
  向左!
  向左! (《马雅可夫斯基诗选》)
  100.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

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求100字左右的摘抄句子。。有作者和书名的。越多越好。。

北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊,使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。池凤臣取来刚出炉的香,插在香炉上,点着,立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩,那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着,香气最终越过窗子,从墙壁的缝隙钻到屋外,使过路行人无不耸鼻惊叹。
——迟子建《香坊》

北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
——迟子建《泥泞》

如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
——迟子建《泥泞》

上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
——迟子建《光明在低头的一瞬》

墙是钢筋混凝土浇筑的,有三米多高吧。墙的顶部,是一道凸起的檐口,从侧面看是锅盔形的,灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽,好像这墙戴了顶捡来的帽子,破烂不说,还不大合体,显得滑稽。墙壁斑驳不堪,多处墙皮脱落,上面的涂鸦,缺胳膊少腿的比比皆是。
——迟子建《第十七层防线》

风不是一股,而是很多。在我眼里,它们有粗有细,有强有弱。菜园的风,就是细弱的风,它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时,阔大的叶片只是微微动着,摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来,在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。
——迟子建《花瓣饭》

而瘦的菜叶,也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风,它们可就强大得多。乌云被吹得一抖一抖的,脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹,它分明就要哭泣的样子。那些义无返顾撞向墙角的风,由于被碰了头,觉得没了面子,便不再回头,干脆忍气吞声地自消自散了。
——迟子建《花瓣饭》

那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。
——张晓风《春之怀古》

我无可避免的想到战争,想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般,生活在战争的阴影里,我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你,我能给你怎样的一个时代?
——张晓风《初雪》

说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树,却是黄叶。风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》

金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。它经过几千年"做旧",已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。
——余秋雨《出走十五年》

造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年 纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。
——毕淑敏《造心》

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。
——毕淑敏《孝心无价》

也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
——毕淑敏《孝心无价》

古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。它们虽然看不见,但能听见。
——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

音乐在那个时代富有力量,它深入到人的体内,握住一颗心,就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿,啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来,它被音乐捏破了皮。
过去的音乐并非取悦人心的小物件,而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。
——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

幸福就是,寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。
——龙应台《幸福是什么》

我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。
——林清玄《玫瑰奇迹》

我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹,踽踽终日,不断寻找着更大、更合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳还给世界。一开始就没有壳,到最后也归于空无,这是生命的实景,我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。
——林清玄《玫瑰奇迹》

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